最近，有人對於媽祖銅像奏板，有點意見，認為過於神格化。見仁見智問題，全都媽祖惹的禍。
原本在前縣長王乾發時代，打造媽祖銅像，是為了吸引觀光客，同時意味著澎湖漁民信仰象徵。這個出發點沒什麼對錯，但歷經信仰基督教的前縣長陳光復，直接喊停，鄉親對立的矛盾就因而產生。
吸引觀光客，設置地標性銅像，可以接受，但主政者萬萬沒想到，唯獨厚愛媽祖，卻引起爭議。
儘管漁民信仰媽祖，在台灣地區是普遍現象，可是在澎湖，以職業分類的話，漁民未必占大多數。而且，各村落也都有自己的廟宇，供奉媽祖不在少數。倘若再加上這尊巨大的媽祖銅像，又被指為神格化，難免會被視為多此一舉。
雖說人民有信仰自由，但主政者如果捲入宗教爭議，造成民眾正反兩極意見，那又何必呢？
在澎湖，天主教徒希望銅像是聖母瑪麗亞；基督徒希望銅像是主耶穌；佛教徒希望銅像是釋迦牟尼；回教徒希望銅像是我神阿拉。這是不同宗教信仰的不同期待，主政者又如何擺平？
再以職業區隔，木匠希望銅像是魯班；八大行業希望銅像是豬八戒；警察希望銅像是關公。主政者為何唯獨厚愛媽祖？嚴格來說，似乎有點說不過去。
除了宗教性的銅像之外，政治性的銅像也不太適宜。時代有時代的背景，昔日被視為英雄，改朝換代被指為屠夫。早期設立，後來摧毀。這個現象，中外皆然。
美國紐約自由女神像，沒有爭議，主要是這座銅像，不具宗教性與政治性。咱們主政者假使事先能夠深入思考的話，自然就不會有王乾發設立，陳光復喊卡，賴峰偉重建的一波三折了。