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鎮煞驅邪厭勝物「照壁」,千秋守護莫相忘 闔第蔭禎祥

詞牌:巫山一段雲

煞氣人人懼,門前豎片牆,

避開屋角避邪殃,屏障有良方;

照壁功高顯,猶如石敢當,

千秋守護莫相忘,闔第蔭禎祥!

<陳鼎盛>

凶煞無形犯,常民築鐵牆,

驅邪除障免遭殃,照壁好偏方;

端整門前立,終年面獨當,

盡忠職守不能忘,慶得一家祥!

<陳國彥>

【記者 陳鼎盛報導】「煞氣」者何?無形而污穢之「怪物」也。沖犯煞氣,人遭擾亂而不得安寧也。「煞氣」為堪輿學中之大忌,不獨古之帝王、今之總統重視,尋常百姓尤甚。口雖不言,深信不疑。「破除煞氣」、「避邪」、「驅邪」,常民文化之一環也,或視為宗教迷信。

所謂:魔高一尺、道高一丈,道教之徒以「厭勝物」鎮煞驅邪者凡六,曰:照壁、鏡子、八卦、石敢當、木炭火爐、獅頭咬寶劍,皆助人解危也。

然則照壁之立,乃阻凶煞。如住家大門正面人家屋角、風水極壞之山頭;如寺廟大門之前有障礙物,則豎等同之高牆一片,曰:「照壁」。

觀夫照壁,湖西、馬公較多,而一級古蹟開台澎湖天后宮當年興建,大門正對案山里之虎頭山,乃豎一「大照壁」。

村落「照壁」,或多或少,端乎聚落地勢不平,加諸建物門向不同,乃成含煞氣之障礙物,而有照壁。若至湖西鄉東部南寮等村,細心觀之可見,其牆方而整齊,賴以避邪也。

至若七美當地,除西北灣之「鷹塔」、遙遙相對之「龍塔」、吳府宮前之「玲瓏寶塔」外,石敢當並不多見。而民宅住家,祈求化解沖煞災禍、人畜平安妥善,住宅大門口前埕或大門口前空地一隅,設置照壁,面對大門,大小如門,以防邪物進入屋內;門前如有屋角、路口、水溝、電線桿等,皆衝煞供奉之神主牌位,或造成諸事不順、或影響家人健康;甚至神主牌於二樓者,村民乃將照壁置於二樓陽台之上。七美照壁頗多,幾乎三、五家,可見一面。如此人文習俗,漸為七美聚落中之一項專有特色也。

七美照壁,建材率以空心磚或紅磚外表水泥平塗,不上顏色,無有裝飾,呈長扁形狀,高度約二○○︱二五○公分,寬度可一五○︱二○○公分,厚度則二○︱二二公分。

附錄:

照壁是中國古代傳統建築特有的部分。明朝時特別流行,一般講,在大門內的禁止物。古人稱之為「蕭牆」。因而有禍起蕭牆之說。在舊時,人們認為自己宅中不斷有鬼來訪,修上一堵牆,以斷鬼的來路。因為據說小鬼只走直線,不會轉彎。另一說法為照壁是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建築形式,稱「影壁」或「屏風牆」。(華大百科)



△寺廟大門之前有障礙物,則豎等同之高牆一片,曰:「照壁」。(舊照,陳英俊 提供)


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