李添進鄉長、許剛毅老師、許隨宏主任委員和楊建業主編與來自香港城市大學圖書館燈塔古蹟保育研習實踐項目組（簡稱燈塔項目）的景祥祜、王瑋樂和謝鶯興會面，討論現存放於慈航寺，原是西嶼舊塔燈13尊石質浮雕神像的身分。經過燈塔項目成員接近8年的研究，透過比對圖書館裡的文獻、塔燈舊照片和神像文物確定這13尊神像的歷史可以追溯至西嶼舊塔燈創建之時，即1778年（乾隆四十三年）。至今近250年，歷史相當悠久，彌足珍貴。
一番討論之後，大家對於神像的身分有了基本的共識。許剛毅老師特別感謝許玉河老師提供協助，來自各地的學者秉持學術研究的精神討論，每尊神像的身分辨識獲得更多的共識。李添進鄉長也認為這13尊神像對於西嶼鄉而言，意義重大，感謝西嶼鄉的鄉親們和燈塔項目成員一直努力研究，應該要好好地保護與傳承這些文物和歷史。
隨後，燈塔項目成員請鄉長和鄉親們將西嶼塔燈舊照片上的6樽神像影像與現存慈航寺13樽神像文物進行比對，希望能夠找出祂們原來安放在塔燈上的位置和方位。燈塔項目小組表示，回到圖書館後，將邀請計算機科學系的師生學以AI人工智能技術，透過神經網絡進行訓練，運用遷移學習的設計模式，讓電腦把蛻下金箔後的神像照片和塔燈舊照片上的6樽神像進行比對，約兩星期後向李添進鄉長報告結果。
會面結束前，燈塔項目成員王瑋樂先在馬公天后宮大廳創作了一幅書法《古為今用，塔聳雲際，燈照四裔，傳航海絲。》，再前往外垵村慈航寺，祝賀慈航寺入火大典，由李添進鄉長和許隨宏主任委員代表接受。謝鶯興解釋：「古為今用」的意思是把古老的歷史和文化做為養分啟發新科技的創作；「塔聳雲際」的意思是西嶼舊塔燈高聳入雲；「燈照四裔」的意思是舊燈塔作為19世紀中依然發亮的中式燈塔為來往台灣海峽、來自四方八面的船員指引方向，撫慰他們不安的心；「傳航海絲」的意思有兩層，第一層是塔燈曾經是海上絲路重要的航標，第二層是「傳」與「船」同音，說明塔燈對於船隻航行安全的重要性。
而且這是一首藏頭詩，「古燈塔傳」，「傳」可以念為「ㄓㄨㄢˋ」（如傳記）和「ㄔㄨㄢˊ」（如傳播），代表著燈塔項目成員希望西嶼舊塔燈和西嶼鄉鄉親們的歷史人文故事能夠傳播到世界各地，也相信很多人對於西嶼舊塔燈在世界航海文明的重要性有共鳴。
西嶼鄉公所將把書法裝裱起來，放到慈航寺裡。李添進鄉長也鼓勵呼籲大家一起努力，共同守護推廣西嶼鄉的歷史人文故事。這也展示了圖書館的古文獻加入新媒體科技和西嶼塔燈文物的連結運用，也是一個數位人文學的典範案例。
△西嶼鄉李添進鄉長和許剛毅老師解釋分析神像身分的緣由。（嚴光澎翻攝）
△李添進鄉長、許隨宏、楊建業和王瑋樂一起比對舊照片和神像文物。（嚴光澎翻攝）
△李添進鄉長和許隨宏代表接受燈塔項目贈送的書法作品。（嚴光澎翻攝）
△李添進鄉長、許隨宏、楊建業和王瑋樂一起比對舊照片和神像文物。（嚴光澎翻攝）
△李添進鄉長和許隨宏代表接受燈塔項目贈送的書法作品。（嚴光澎翻攝）