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講美龍德宮「玉皇三公主」,馨香俎豆千秋護!

詞牌:七娘子

茫茫舟子憑僊度,欣欣鑾駕回澎駐,

講美來瞻,玉皇公主,行三鎮坐祥雲布;

瓷爐銅鏡輝光附,中壇哪吒威靈輔,

龍德宮興,四方孺慕,馨香俎豆千秋護!

<陳鼎盛>

祈求歲月從心度,迎來太子臨村駐,

宮建前清,又增明主,玉皇令嬡慈恩布;

威靈保境諸神附,黎民受惠終年輔,

古匾留存,鏡爐欽慕,人和事順平安護!

<陳國彥>

講美村,處白沙島之最南,四面臨海,西南毗臨城前村。龍德宮,係闔澎唯一主祀玉皇三公主廟宇,是講美村民信仰之精神堡壘。位於村莊中心,坐東面西,佔地95坪。地處交通之要津,人潮車流,穿梭不息,為民眾祈福消災、排難解紛、民俗娛樂,人文薈萃之所在。歷史源遠流長,時日彌久,信仰彌篤,香火彌盛。往事斑斑,可考可聞,簡述於後:

傳世古匾「僊度蓮胎」

龍德宮創建至今,福地依舊,至若肇始之年代,迄今不可考也。然傳世古匾「僊度蓮胎」上書「康熙五九年 楊敬脩立」,可斷定濫觴時間,似應更早。期間歷經整建,蓋有六次。

宮廟整建,凡歷七次

寒暑易節,天行之健,龍德宮貌,以烈日之曝曬、風霜之摧折,每逢雨潦,正殿頻頻漏水,不堪其擾之故,玉皇三公主進駕,囑咐整建。善信遵旨,開會議決,並請三公主裁示拍定。旋即募款,鄉親出錢出力,共襄盛舉,於是聘請專家繪圖,於民國九十四年一月,鳩工動土,翌年□月竣工,總工程費一四二八萬元,至此整建凡歷七次矣。

玉皇三公主,為龍德宮之主神,據村內耆老口述,有傳奇故事流傳:

主祀玉皇三公主傳說

話說清季,村民有貨船來往唐山運貨,途中遇颱風,情況危急,村民祈求上蒼保佑,終於安抵唐山。上岸見一廟宇,供奉七位玉皇公主,即趨前膜拜,並且擲筊請示,始知玉皇三公主搭救。繼而邀分身隨同回澎供奉,喜獲同意。玉皇三公主文武雙全,坐鎮宮內,威靈顯赫,有求必應,名噪澎湖。遐邇慕名前來請示者多。村民為答謝三公主,再赴唐山力邀其他公主,大公主、二公主、四公主、五公主允諾相偕來澎,自此姊妹五公主供奉宮內,村民敬祀不輟。

主神上端,懸一銅鏡

今主神上端,懸一銅鏡,係公主梳妝之用,註記:嘉慶廿五年(一八二○)郭宗力敬獻。大正九年(一九二○)郭備、郭回拭鏡重修。據此推斷,玉皇三公主進駐本村,應在獻鏡之前。另,主神前有一金黃瓷香爐,古色古香,上註記同治十三年吳朝敬獻,亦可佐證供奉年代之久遠。

主神原為哪吒三太子

而三太子,原為龍德宮主神,緣何轉任副神?孰為此者?不得而知。或謂輩分、身分謙讓;或曰:玉皇三公主威顯功高,村民厚愛;或云諸神樂推之;吾人不敢臆測也。

講美,原名:「景美」,以村落東南處瞭望墩與中屯島對峙,中有永安橋通達,形成湖狀,風平浪靜,山影倒映,「景」色優「美」也(白沙鄉志);前清易名:「港尾」,因村北海灣,是鎮海「港」之「尾」端,故名之也(澎湖縣政府‧澎湖)。

講明聖道,美言示尊

今諧音講美以為稱,蓋有寓意在焉:講明聖道、講信修睦;美言可以示尊、美行可以加人;美地出人傑、美好聚村莊。龍德宮眾神,神恩浩蕩,護我祐我,村民求以得,居之安,樂其俗,自適其適,晏如也!

村民叩謝神恩,整建宮宇,戮力其所能,融古今格調,乃見金碧輝煌,巍峨矗立,聖德同仰,俎豆馨香!是故,講美龍德宮整建委員會於民國九十五年立碑,道其源流始末,為之頌、為之記。





△講美龍德宮「玉皇三公主」聖像(洪明景 攝)


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