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傳承澎湖小法祭祀科儀 登錄民俗蓄勢待發

【記者莊惠惠報導】臺灣文化,來自於豐富與多元的民情風俗,每一項民俗的背後,都有著深厚的文化底蘊。澎湖,在先民開拓澎湖之際,伴隨傳入的法教信仰,是當時仰賴藉以度過艱辛歲月的生存重心。

如今,小法文化成為澎湖70歲以上長者的集體記憶之一,可惜近年來因生育率降低與教育觀念改變,逐漸出現斷層,許多宮廟因無法有效招收、訓練小法,只能簡化各項儀式,又或者商請其他宮廟小法協助;部份宮廟與時俱進,認為男女平等,破除過去僅能招收男性的舊則,同步接受女性走進小法團,成為延續此項民俗之契機,民國102年(2013)3月18日,文化部依據傳統性、地方性、歷史性和文化性等基準,將「澎湖小法祭祀科儀」公告登錄為縣定重要民俗文化資產。

所謂的重要民俗,是指政府將全國「與國民生活有關之傳統並有特殊文化意義之風俗、儀式、祭典及節慶」,在有系統的保存維護機制支持下,達到世代相傳的狀態。自2005年至今的十多年間,全國各縣市歷經普查、訪視、審議、登錄、備查、保存維護等行政措施,登錄共有150多項地方民俗文化資產;獲《文化資產保存法》指定登錄為重要民俗文化資產有21項,例如大家耳熟能詳3月瘋媽祖的「北港朝天宮迎媽祖」、「大甲媽祖遶境進香」、 「白沙屯媽祖進香」、「六房媽過爐」,另外同為離島的金門,則有歷史傳承悠久、深具傳統的「金門迎城隍」祭典,以及連江的於春節過後元宵節期間主要酬神活動的「馬祖擺暝」。

澎湖縣政府有鑑於保存及延續小法祭祀科儀之生命力,於109年起由成金文化整合工作室辦理澎湖縣政府文化局委託之「澎湖小法祭祀科儀保存維護計畫」乙案,希望能夠透過相關研究及調查,發掘澎湖小法祭祀科儀之特色,期間不僅針對各廟進行小法祭祀科儀之基本資料建檔,更針對傳習或傳承活動,以文字說明赤崁龍德宮之打船醮儀式,透過大圖輸出供現場民眾觀看,一方面從現場的氛圍感受澎湖民俗現場,一方面也能夠理解各項科儀之意涵。

另外研究團隊也透過訪談縣內重要民俗保存者,了解目前小法祭祀科儀保存困境及需求,擬定各項教育與推廣活動、保護與活化措施,期能進而提報、指定或登錄為國家重要民俗,歡迎有志於推廣澎湖小法之宮廟及相關人員,皆可共襄盛舉,為澎湖小法登錄為國家重要民俗共同努力。



△湖西天后宮(庚子年打船醮儀式)小法召五營兵馬來護船。


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